Loading...
1984年,军事科学院的一次汇报后,宋时轮造访叶剑英的住所。两人的讨论原本专注于传记的编写,气氛轻松而专注,但当提到“序言”时气氛稍显尴尬。此项工作并非简易,上世纪八十年代,中央开始撰写开国元帅的传记,以记录包括朱德、彭德怀、刘伯承等九位元帅的革命历程。叶剑英的传记由军事科学院承办,宋时轮对此事非常重视。他深知编写传记不仅要记录战斗经历与职务,更需深入探讨重大决策背后的历史背景。为此,编写团队查阅档案,拜访知情者,还多次咨询叶剑英。
当传记即将完成时,叶剑英提出希望宋时轮为传记写序言。宋时轮虽然十分尊重此次工作,却并没有立刻答应,而是沉默片刻后拒绝了。他坦诚表示:“序言我恐怕写不了。”面对这样的拒绝,叶剑英笑着调侃:“我看你是嫌麻烦,不想干呢!”这段对话虽然轻松,却显露出宋时轮的真实态度。他并非害怕工作繁琐,反而认为叶剑英作为久经考验的革命家,序言应由更高身份的人撰写。尽管曾是叶剑英的下属,宋时轮却不愿意越过这个界限。
他的拒绝表面上看来是推辞,实际上反映出他对原则与分寸的把握。序言不仅是对全书的评价,撰写者需熟悉传主并从更高角度概括其贡献。宋时轮不愿仅因为私人情感而违背这种原则。尽管如此,他并没有与叶剑英的关系割裂,而是提议请其他更合适的人撰写序言,而他自己则愿意在传记后写一篇“跋”,分享自己与叶剑英共事时的见闻。 龙8体育
虽然“序”和“跋”仅有一字之差,其意义却截然不同。序言注重对全书的综合评价,而跋则从亲历者的角度提供细节,宋时轮选择后者,这不仅展现了他对老首长的尊重,也避免了过分抬高自己身份。最后,他在传记后写下了“跋”,具体描述了叶剑英在军政工作中的一些特质,文字简练不浮夸,侧重个人经历,讲述了叶剑英如何分析形势、处理问题及对干部和军事工作的重视。
这一事件之所以令人铭记,不仅在于谁来撰写,更在于宋时轮如何处理“原则”和“感情”的微妙关系。他尊敬叶剑英,但并不意味着事事顺从。他的性格早年便有所体现。宋时轮出生于湖南醴陵,年轻时进入军校,后来参与革命。大革命失败后,他因身份被捕并短暂入狱。尽管有人建议他变更身份以求自由,他却选择坚持自己的信仰。在出狱后,宋时轮转向湘赣地区开展武斗,随后经历多场重大斗争,以敢于接战和善于思考著称,1955年获得上将军衔。
退出现役后,宋时轮并没有停下对军事工作的追求,他负责了部队教育、训练及军事理论研究等任务。在担任军事科学院院长期间,他注重将部队的实践经验转化为教学和研究材料。值得一提的是,他的“认理不认情”也曾在五十年代的一次军事交流中体现。当时青岛举行联合演习,宋时轮与苏方顾问在一个问题上意见相左。尽管双方都有观点,讨论一度僵持。苏方顾问强调其意见源于斯大林的军事思想,宋时轮则回应道:“你说你是按照斯大林的军事思想讲的,那我也是按照毛主席的军事思想讲的。”这表明他认为讨论应基于方案本身,而非意见提供者的身份。 龙8体育
因此,1984年当叶剑英希望他撰写序时,宋时轮才会选择拒绝。他没有疏远关系,反而以更符合自己身份与经历的方式提交了跋。对他而言,言辞可以简洁,身份不能混淆;感情可以深厚,但规则必须遵循。